忽必烈的文治武功

忽必烈的文治武功

忽必烈是拖雷之子，元太祖之孫，為第五代的大汗。興兵滅宋，統一中國。其領土包括亞洲及歐洲東部，疆域之廣，前古未有。知人善任，信用儒術，立經陳紀，規模宏遠。年輕時常和漢人接觸，因而對中國歷史文化頗有心得。尤其唐太宗更成為他崇拜和私淑的對象，更延攬大批中原漢人去加以仿傚。　　

元世祖於至元元年由開平府( 察哈爾多倫)遷至大都(北平），擬成為中國之正統皇帝，遂於至元八年改號大元。用漢法治漢地，旁孔重道，別官吏，守法令。舉賢才，興學校。勸農桑、恤流民。復租稅，均賦役。明刑典，理獄滯。崇道觀，信佛教。至元三十一年迕，享年八十，在位三十五年，死後廟號世祖。


【稱帝之源由過程】

拖雷有十一子﹐其中長子蒙哥、忽必烈及阿里不哥為同母兄弟。西元1251年，其兄蒙哥可汗即位後，把漢南漢地交給忽必烈經營，主要因為忽必烈對漢地情形最為熟悉。忽必烈在金蓮川設置幕府，積極網羅人材，來規畫和執行重建漢地的工作，任用滿人，恢復滿法，實行寬大政治，改善了漢地紛亂不治的情況，為往後大業立下基礎。而在稱帝過程中，歷經二大事件：

（一）保守派反對
因其多用漢法，遭行蒙古本位主義的保守派之忌向蒙哥進讒，說其「深得漢土人心，財賦盡入王府，恐枝大於本不利於朝廷」而被誤會，幸慰付得宜，其中尤以姚樞之勸，將王妃送回和林，以釋憲宗之嫌，才使兩人間的誤會得以冰釋。

（二）阿里不哥奪位之爭
雖之後告一結束，但因而引起蒙古王室的內亂，卻此起彼落，久久不絕。
之後又征伐無數，並與宋遺臣繼續抗戰。蒙古國從此便由一個少數民族建立的政權，變為中華帝國正統王朝的一個朝代。


【文治武功】

忽必烈滅南宋定都於大都後，便以大蒙古帝國可汗兼為中國之大皇帝，而以後者為「實」前者為「名」。這位皇帝是繼成吉思汗後一位偉大的帝王，尤以其統治期間（1260~1294），對蒙古帝國而言為一劃時代的時間。從此，蒙古人控制東亞到西亞的局面，一直到十四世紀中葉才結束。在對內部統治及外部征伐上，都有極為重大的表現：

（一）武力擴張
蒙古是個戰鬥爭略的民族，軍事的擴張幾乎永無止境。他們自認為代表上帝的旨意，征服和懲罰那些不服從他們的罪人，具有統治世界的野心。忽必烈少時即征戰各地，建立大元帝國後更繼續擴大軍事規模：

降服高麗
東征日本
南征安南
南征緬甸與八百媳婦
對東海與南洋群島用兵

其中遠征日本的出師不利，也產生了著名的日本「神風」傳說。日本二次將忽必烈的來使斬首，又二次使其遠征失敗，本想藉第三次遠征維持其聲望，但最終卻因大臣的勸阻及征伐安南而將所有的準備放棄。此外，征戰安南歷時34年，結果卻是損兵折將，除獲一個藩屬外，可說是得不償失；對八百媳婦一隅之地也始終不曾征服。忽必烈對外的武力發展，在並非一帆風順的情況下，逐步走向一個飽和點。
　
（二）開國建制
蒙古大帝國的完成以及元朝一切開國規模與各項政治制度，都是在元世祖的時候，所以元世祖屬於元朝開國建制時期。由於受大臣姚樞的影響，元世祖相當嚮慕漢人的文物教化，其延攬了大批包括竇默、許衡、劉秉忠、王文統、張文謙的漢儒，而訂定出一套中國型的政治制度。又由於元世祖的好大喜功，其開國建設更是百端俱舉、務求恢弘。其建設如下：

１．定年號與國號
由元世祖即位開平的元年，開始定年號為中統元年。而國號則是採納劉忠秉的建議，名為大元。過去歷代都由當初封邑之名為國號，而其以易經中「大哉乾元」的文義命名，也說明了蒙受統治者接受中國的文化傳統後，竟以承繼唐堯虞舜之緒而自居。
　
２．建都邑
西元1272年，元世祖正式以燕京為大都、開平為上都。又蓋上都為夏都，大都為冬都，皇帝春夏在夏都，秋冬在冬都。所以在地理上而言，大都是控制中國大本土的政治中心，而上都則是負責控制北方蒙古本土。
　
３．隆祀典
蒙古一直以來，祭祀之禮都僅僅是割牲肉奠馬乳以蒙古的巫師祝致詞而已。到了元世祖時期開始大隆祀典，除了完成七廟之制和一切祭祀的典禮，並還追尊皇祖考妣之諡號與廟號。
　
４．制文字
蒙古人本來只有語言而無文字，之後逐漸使用畏吾兒的拼音字。後來元世祖尊吐蕃僧八思巴為國師，運用吐蕃文字另造蒙古新字一千餘，又由於受了漢人影響，格式採用直書。
　
５．定國教
蒙古在長期爭戰之中受了宗教影響，深刻感到宗教與政治的不可分，要完成政治統一必須尊重宗教。所以元世祖統一中國後，對宗教採取放任的態度，而眾多教派中以佛教的喇嘛教最受崇敬。
　
６．製曆法
元世祖一統天下便設局改修曆法，於至元十七年頒行「授時曆」，為唐宋以來最完善正確的曆法。之後又經多次修訂，到郭敬守修正完畢，八十幾年間不曾出錯，可謂元朝一大事。
　
７．行鈔法
社會上流行的銅錢經宋遼金至元已非常混亂，不如銀絲的簡單，所以以絲銀為本(紙鈔成為絲銀替代物)，較易維持幣值。而元世祖本意想大力奠定紙幣政策，但因百姓習慣使然而逐漸作罷。
　
８．水利交通
元世祖時水利交通的重要建設有二項：一為「開運河」，包括會通河以及通惠河的開闢，使南北運河全面開通，而江淮漕運可直達燕京；一為「 通海運」，使海運於元朝正式成為國家的漕運航路
　
９．完成站赤制度
元朝賴以統治其龐大區域，保持全國政治軍事、經濟與交通聯繫的就是「站赤制度」。蒙古人所謂的站赤制度就是驛站，在中國由來已久，但到了元朝將其加以擴充，在元世祖時終告完成。
　
１０．建立農社制度
元世祖即位，因其習知漢人的風土人情，乃提倡農業，定立「農社制度」。其制度相當周詳，為一種國家監督下的農民社團組織，目的為振興農田水利，亦兼有政治性的組訓作用，以與其軍政制度相配合。